Эпоха крепостничества завершилась в России по историческим меркам совсем недавно. 162 года, прошедшие с момента отмены крепостного права, при устоявшемся в социологии шаге в 25-30 лет — это всего 6-7 поколений. Большинство ныне живущих россиян — потомки именно крепостных в 4-8 поколении.
Но сегодня уже сложно представить тот уклад жизни и весь ужас положения крепостного. Дело было не только в подневольном труде. Когда крестьян разрешили продавать отдельно от земли, они превратились в имущество.
Естественно, что были и те помещики, которые за счет крестьян удовлетворяли свои нездоровые устремления.
Одним из таких явлений были серальки.
Что творили с ними помещики-звери?
Сераль по-русски
Серальками называли крепостных девушек и женщин, из которых барин составил свой гарем.
Слово произошло от сералей восточных правителей.
Но в отличие от Востока, где это явление было элементом традиционной культуры, а девушек часто с детства готовили именно к такой, совсем не постыдной для тех мест судьбе, в крепостной России серализм был, чаще всего, связан с насилием, зверствами и скотским обращением.
Практически все барчуки начинали свою интимную жизнь, сожительствуя с крепостными. Помещики часто наведывались в деревни из-за границы или из столиц именно с этой целью — развлечься с крепостными девицами.
Во всех поместьях были свои порядки. Где-то девочек из семей забирали за недоимки. В других местах серализм становился обязанностью, которую по очереди исполняли девушки и женщины из всех семей по очереди. В-третьих — барину управляющий отбирал женщин с той внешностью, которая привлекала хозяина. А в каких-то усадьбах хозяева принуждали служанок к сексу с собой или гостями от случая к случаю, приказывая, например, посветить ему в спальне или пойти в баню. Некоторые филологи возводят происхождение устойчивого выражения — свечку держать, к таким обычаям барских усадеб.
У историков даже появился специальный термин — женская или сексуальная барщина.
Были баре, которые не применяли насилия, а затем стремились устроить судьбу бывших сералек — давали приданое, пристраивали замуж…
Но были и настоящие звери.
Не хочешь — заставим, не умеешь…
В отличие от Востока, где гарем считался нормой, и такая судьба не осуждалась, в России серальки оказывались вне общества. Даже если их взяли силой, на девушке уже все равно было клеймо.
Крепостные могли мало что возразить на разврат помещиков. Последний имел право не только продать их, но и запороть до смерти, побрить в солдаты и без суда отправить на каторгу.
Поэтому сюрреализм хозяев терпели.
Виктор Страшинский из своих поместий за жизнь забрал в свой гарем 500 девушек.
Рязанский князь Гагарин держал взаперти пять сералек — им запрещалось даже смотреть в окно. Для их обучение танцам и пению в гарем привезли двух цыганок. Девушек регулярно избивал и насиловал хозяин, но при гостях им полагалось изображать веселье.
Таких случаев было множество. Но самую дурную славу приобрел генерал Лев Измайлов. Он имел пристрастие к насилию над девочками 10-12 лет, которыми он охотно делился с гостями. Однажды на всех девушек не хватило. Управляющего послали привести еще крепостных из деревни. Мужчины взбунтовались. За это Измайлов сжег деревню.
Против генерала даже пытались завести уголовное дело, но ничего не вышло, он остался безнаказанным.
Следователей особенно потрясла судьба Нимфодоры Хорошевской. В 13 лет Измайлов забрал ее в гарем. Ее избивали до тех пор, пока она не сдалась. Через три месяца генерал отправил слишком непокорную девицу на каторжные работы. И это при том, что она была его биологической дочерью от такой же насильно взятой в сераль девушки.
От балета до…
Часто сералек маскировали под домашние театры. Особенно прославился балет Николая Юсупова. Девушек обучал преподаватель Йегель. В конце балета сералькам предписывалось скинуть костюмы и отдаться гостям.
